「轉型正義」大概是台灣這兩年最好用，也是最被朗朗上口的名詞，選前議題只要跟政治扯上邊，不管對錯，搭上一句「轉型正義」，絕對不會有人說你錯，正義嘛，誰敢唱反調？
所以為了轉型正義，甚麼議題都能談，甚麼主張都能提，民進黨立委高志鵬提出廢國父遺像案瞬間成為熱門話題，第一時間有人力挺，忙著起底孫文，從婚姻、交友莊況，甚至連當國父的正當性都拿出來討論，只是社會對這議題竟然罵民進黨的人多，支持者少，逼得綠營急踩煞車，改稱不是要廢國父，立法院會26日決議退回該提案，提案人搶了曝光，政論節目多了話題，蔡英文沾了一身腥，全台人民陪著看了一場鬧劇。
國旗、國歌以及國父照片該不該掛，當然可以討論，早些年，許多集會場合，甚至學校教室，除了懸掛國旗以及國父遺像外，還要懸掛「總統玉照」，台北市議會甚至一度決議不掛當時總統陳水扁的照片，議場只留下一根釘子，2006年市議員改選就職後，時任市議員的簡余晏提案，應該掛回總統照片，2008年馬蕭就任後，決定不用必須懸掛「總統玉照」，爭議方止。
80年代前如果你要進戲院看電影，開演前一定會先放國歌，而且觀眾還要起立聆聽，否則罰款20銀圓（折合新台幣60元），搞不好還會被記上申誡一筆，1991年6月29日政府廢止違警罰法時，當時要不要保有戲院放國歌一度引起討論，現在國歌走出戲院，大家也逐漸淡忘那段那些年我們一起起立的日子。
轉型正義要如何轉，怎樣轉才叫做正義，過去總是提出的人說了算，問題在於，台灣民眾在經歷幾次政黨輪替後，對於「轉型正義」的口號已經不再輕易隨人起舞，228真相、國民黨產當然是轉型正義的一環，只是政治人物喊轉型正義這麼多年，其中民進黨還歷經執政8年，228的真相至今還有人認為沒得到該有的正義，怎麼認定國民黨產的「當」與「不當」也還在吵翻天，就連民進黨內部對於不當黨產處理條例還有不同版本，幾年下來，拿著轉型正義的口號拆銅像、改名稱做了一堆，為了意識形態付出龐大的社會成本，除了政治人物的「爽」字外，高喊正義卻剩下空虛寂寞，更讓民眾覺得冷。
拿照片出來做文章當然容易，只是當轉型正義僅淪為拆銅像、改國營事業抬頭或撤照片的立委政見，這樣的正義不僅廉價，還很可笑。